السؤال السلام عليكم ,,,,,,,
اخي توفي منذ ثلاثة اشهر تقريبا(رحمه الله).وكان عنده جهاز كمبيوتر يتركه احيانا عندي للتعلم حيث اني وقتها كنت ادرس عليه لإختبارات الحاسب واتصفح بعض الواقع وأشاهدالفيديوهات والمقاطع على اليوتوب مثلا.والان بعد وفاته هل يجوز لي ان استخدم هذا الجهازفي تصفح مثل هذه المواقع ومشاهدة هذه الافلام وهل يلحقه ذنبا أوإثمامن مشاهدتي لها كون الجهاز ملكا له ومالواجب علي عمله في مثل هذه الحالة؟وشكرا..........

الجواب بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:
الجواب والله الموفق للصواب: هذا جهاز الكمبيوتر بعد وفاة أخيك انتقل إلى ملك الورثة فأنت لا يمكنك العمل عليه أو تشتغل عليه إلا إذا أذن لك الورثة كلهم من أصوله وفروعه كما هو معروف في علم الفرائض فإن أذن لك جاز وإلا فلا. وأما اسستعمالك له من غير إذن الورثة أو جعلك له وسيلة لمشاهدة الأفلام الخليعة فإثمه عليك أما أخوك فليس عليه شيء لأنه هو قد انتقل من ملكه وانتقل من الدار الدنيا إلى الدار الآخرة .
ولهذا أحسن لك يا أخي أن تتركه أو تأخذ رضا الورثة كلهم من صغير بالغ وكبير من ذكر وأنثى وتأخذ رأيهم فإذا أجابوا وهنا يستحسن أنك تملكه منهم حتى يكون ملكك ولا يكون لهم في ذلك شبهة ملك أما أنك تعمل عليه أو ترى فيه المناظر الخليعة فهذا يعتبر خطأ منك وقبيح منك فأنا أنصحك أنك تترك ذلك بتاتاً وتعمل أحد أمرين:
- إما إنك تملكه من الورثة كلهم وهذا من الصعب إنك تدور على كل واحد فإذا كان فيهم صغار محاجير فتنتظرهم حتى يبلغوا وهذا فيه صعوبة.
- أو أنك ترده إليهم وتتخلص منه وهذا أحسن وأولى .والله سبحانه وتعالى اعلم

السؤال سيدة متوفية ولها بنت فقط وعند السيدة اخ واخوات ، هل الاخ يحجب عن اخوات .وكيف يكون التوزيع ، بارك الله فيكم .

الجواب بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:
الجواب والله الموفق للصواب: هذه السيدة التي تحتها البنت ومعها أخ وأخوات هذا الأخ والأخوات بالنسبة للبنت يعتبرون أخوالها -لأن الأخوال هم أخوان الأم- ما داموا أخوال البنت فإن التركة تكون للبنت النصف، والباقي بين أخ الميتة وأخواتها. فالأخ هنا لا يحجب الأخوات ولكن تكون التركة مشتركة بين البنت وأخ الميتة وأخواتها «للذكر مثل حظ الانثيين». والله اعلم

السؤال بسم الله الرحمان الرحيم السلام عليكم مند أربع سنوات توفت أمي و قبل وفاتها تصدقت علي أمي بيتها ب 9 سنوات قبل الوفاة نظرا لتذهور حالتي الإجتماعية و الإقتصادية حينئد. لي 3 إخوان و5بنات كلهم متزوجون و عندهم أبناء و ميسورين و الحمدلله و الآن أحسست أن إخوتي غير راضين ما فعلت أمي رغم أنهم أظهروا رضاهم و مواقتهم عند وفاة أمي .سؤالي: هل أرد هذه الصدقة أم ماذا أفتونا جزاكم الله خيرا. أرجوكم الإسراع في الجواب في أقرب وقت ممكن مع ألف شكر سيدي أخوكم عبداللطيف فضي من السويد



الجواب الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد ابن عبدالله وآله وصحبه ومن والاه ، الجواب عن هذا السؤال:
هذا الرجل الذي أعطته أمه بيتاً وخصته له من غير إخوانه ، إذا صح أن هذا البيت تم من الأم لابنها بطريقة الهبة الشرعية وتم القبض من الولد لذلك البيت في حياتها إما بالهبة مع القبض أو بالنذر فإن ذلك يصح ولا يحق لإخوانه وأخواته أن يعترضوا بعد وفاتها أبداً بشرط أن تكون الهبة تمت والعطاء من الأم قبل أن تمرض مرض الموت وبهذا يصح ويكون حقك ولا يحق لأحد أن يأخذه .
أما إذا كانت الهبة هذه تمت وهي في مرض الموت فحينئذ يتوقف ذلك على رضا بقية الورثة. والله اعلم.

السؤال شخص توفي وترك ولدين وثلاث بنات اشقاء من ام واحده متوفيه وترك ولدا وبنتين اشقاء من ام واحده حيه وترك بنتا من ام حيه افتونا في كيفيه توزيع التركه حفظكم الله واجلكم

الجواب الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله ومن والاه والله اعلم بالصواب،الولدين والبنات كل واحد منهم الذكر مثل حض الأنثيين والزوجات لهن الثمن و الذي ماتت ليس لها شيء والله أعلم.

السؤال السلام عليكم، ارجو جوابكم دام فضلكم على هذا السؤال,إذا ماتت امرأة ولها زوج وليس لها ولد ولا بنت، ويوم ماتت كان أبوها حيا. فكيف تقسيم ميراثها. جزاكم الله خيرا كثيرا

الجواب  الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله ومن والاه والله اعلم بالصواب، للزوج نصف التركة ولأبيها السدس فرضا والباقي تعصيبا فيكون له النصف الثاني فرضا وتعصيبا والله أعلم.

السؤال هل يجوز ان يوصي المسلم بان يدفن بجوار الصالحين وما الفائدة من ذلك ؟

الجواب الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله ومن والاه والله اعلم بالصواب ,يجوز للإنسان أن يوصي بأن يدفن في مقابر الصالحين أو بجوار الصالحين لأنه يرجى أن يناله شيئا من بركاتهم وخيراتهم وخصوصا في القبر وخصوصا يوم القيامة عند البعث ولهذا حرص سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن يدفن بجوار رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجرة عائشة في الحجرة النبوية كما كان الكثير من الصحابة رضي الله عنهم يحرصون أن يكون موتهم بالمدينة ليدفنوا في البقيع بجوار الكثير من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهذا ليس في هذا شيء وليس بدعة في الدين بل إن ذلك حسن لان حسن الجوار ينفع الإنسان في الدنيا وفي الآخرة كما انك في الدنيا إذا جاورت أناس صالحين يرجى أن تؤخذ من أخلاقهم وأن تنالك شيء من بركاتهم وعلومهم وأسرارهم وإذا جاورت أناس فاسدين تخشى أن يضروك بفسقهم وفسادهم وهذا شيء منطقي وطبيعي وليس عليه غبار والله أعلم .

السؤال توفيت سيدة ولها اخ شقيق واخوة من الاب ولها اخوة اشقاء ماتوا قبل وافاتها ولهم ابناء
علما بان هذه السيدة ليس لها زوج ولا ابناء
كيف توزع تركتها؟

الجواب الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله ومن والاه والله اعلم بالصواب،إن تركتها تنحصر في الأخ الشقيق فيكون الأخ الشقيق هو وارثها الوحيد و يأخذ التركة كلها رزق له من الله , ولكن أولاد أخوانها الأشقاء الذين ماتوا قبلها ما يعتبرون من الورثة لأنهم محجوبون بالأخ الشقيق كما إن الأخوة من الأب محجوبون من الأخ الشقيق يستحسن أن توصي لهم الميتة بشيء من التركة لأنهم أرحام وأقارب لكان حسنا , إذ كان يجب في صدر الإسلام لقوله تعالى (وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُوْلُواْ الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفًا ) ولكن نسخ بآية المواريث, وهناك هناك بعض القوانين الوضعية تفرض على الوارث أن يعطي أولاد الأخ الشقيق الذي مات قبل مورثته انه يعطيهم شيء, ولكن من مكارم الأخلاق ينبغي إعطاء الأخوة من الأب والأولاد الأخ الشقيق الذين ماتوا قبل الميتة والله أعلم.

السؤال بسم الله و الصلاة و السلام على سيدنا رسول الله و على آله و ‏صحبه و من والاه و بعد,ورد في كتاب المدخل لابن الحاج أن المحتضر لا يوجه الى القبلة ‏‏(حَتَّى يُعَايِنَ ، وَهُوَ أَنْ يَشْخَصَ بِبَصَرِهِ ؛ لِأَنَّهُ إنْ فَعَلَ ذَلِكَ بِهِ قَبْلَ ‏الْمُعَايَنَةِ قَدْ يُوهِمُهُ فَيَكُونُ سَبَبًا لِمَوْتِهِ أَوْ لِلْغَشَيَانِ عَلَيْهِ) ‏,السؤال هو:‏ هل نبدأ بتلقين المحتضر و قراءة سورة يس عليه أيضا بعد أن يعاين؟,أ- إن كان كذلك ، فهل المدة الزمنية بين المعاينة و الموت كافية ‏في الغالب للقيام بكل ذلك من توجيهه للقبلة و تلقينه و القراءة ‏الخ...؟- و إن كان التلقين و القراءة تبدآن قبل أن يعاين ، فما هي ‏نقطة البداية ؟ أي متى نبدأ بتلقينه و القراءة؟ و جزاكم الله خيرا و أدامكم و ذريتكم الشريفة الطاهرة حملة ‏لمذهب الشافعية و ناشرين لأحكام هذا الدين اللهم آمين.‏

الجواب الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله ومن والاه والله اعلم بالصواب,بمجرد ما نعرف انه بدأ به الموت وسكراته سوءا أن شخص بصره أو لا ,لان إشخاص البصر يكون بعد الموت, فلو أخرنا قراءة يسن والتلقين بعد هذا ما يمكن لنا إدراك السنة المطلوبة , ولا عبرة بمعاينة الطبيب فعلينا أن نقرأ سورة يسن وسورة الرعد ونلقنه لا اله إلا الله ونوجهه إلى القبلة والله أعلم.